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民俗志 >> 第五篇 游艺与娱乐民俗 >> 第二章 民间竞技 >>第二节 汉族民间竞技

编写单位:自治区地方志办公室  志书下限:  出版日期:  总字数:  录入人员:关明磊  录入时间:2016年11月26日

第二节 汉族民间竞技

内蒙古汉族聚居地区,旧时民间竞技活动十分丰富,最早见于和林汉代壁画。这些活动不受时间、地点、条件的制约,是随意性很强的自娱自乐活动。这些活动历经传承,大人多在农闲进行活动,孩子们就不受时间季节的限制了。其主要竞技活动有:踢毛毪(踢毽子)、跳绳、摔跤、拔河、滑冰、放风筝、打秋千、爬山、抓子、弹珠珠、举石墩、夹碌碡、爬竿、爬绳、推掌、撞拐、捉迷藏、跳格、打陀螺、拔公道、扭勾子、打岗、打老小、打招等,小孩还有吹洋片、翻花、折纸、滚铁环、骑竹马、留羊粪蛋等。另外还有比智力的竞技:如麻将、棋牌、扑克、成方、打虎(也叫“狼吃羊”)、摆方、逼上梁山、憋茅子(也叫“跳茅坑”)、猜谜语、猜拳等等。下面介绍几种竞技活动。

登高  登高也叫爬山,在内蒙古大部地区都有此俗流行,尤其在旧历九月初九重阳节,家家户户吃糕以代登高,特别在城市,尤为呼和浩特,老年人成群结队游园登假山,酣歌终日;年青人多有登大青山的、乌素图的马头山、岘台山、哈拉沁沟老爷庙附近的科木山等。“文化大革命”前,每年54日呼和浩特市经常组织青年进行登高比赛,领略大青山的秀美景色。

拔河  此活动由来已久,据传始于春秋战国时的“牵钩”之戏,唐改拔河,宋代流行到民间,经久不衰。此活动已成为全国性活动。许多单位在节日举办拔河比赛。这是一项传统的体育活动,一般以相等人数对拉一根粗绳,中间画一平行直线为河界,绳中扎一红带做为标志,垂直于“河”中央。裁判一吹口哨,双方齐力对拉,把标志拉过自己一方河界为胜。

打岗  这一活动也是民间男孩子喜爱的活动之一,尤其在呼和浩特地区流行。玩法大至68人,分两拨,每人用1块石片或砖头做岗。相距5米~10米的地上划3道线,一条边线为主岗,一条边线为岗线,同一拨男童开始单脚跳踩岗,用手掷、脚踢、头顶、正打、背打等多种动作打岗。同一伙中,未完成者,可由完成者代替一次。集体完成全套动作即为胜利。

打老小  这也是十岁左右的男童喜欢的一项活动。有时大人也参加,其形式是:每人拿相等数量的铜钱,摞在一齐,然后画一个50厘米的圆圈把铜钱圈住,再离铜钱5米左右画一横线(参加人数可多可少),这时就可以打了。(“小”即是铜钱,“老”是比铜钱大一点的“小钢片”),打时,要抓阄排次序。第一个人站在横线外用手中的“老”打“小”,每人一次,把铜钱打出圈的归自己,留下的再重新摞起来,让第二人打,依次类推,直到打光为止,然后组织第二拨……。这是一项很上瘾的游戏,有时参与者吃饭都叫不回家。

打汰  这一活动和“打老小”差不多,此活动一般在秋天、冬天为多。民谣为:“树叶黄,打汰忙”,等到树叶落下以后,人们砍上一寸以上的树棍聚到一起进行“打汰”比赛,其方式是:找一平地画一圆圈,并在中间画一横线,每人先放一根木棍于圆圈横线以下,并排放齐,然后距离圆圈一丈或数丈(由参与者自行议定)画一横线,名曰河界,参加人可510人,这时参与者抓阄排先后,先者用一根自己认为得手的木棍打圈内的木棍头,名曰蹾头子,如将圈内的木棍打出河界,这一木棍便归你了。接住打第二次,……;如没有打出河界,便轮第二个人打。依此类推,直到将所有的木棍都打出河界为止。然后再重开始。此项活动也是一项非常热烈的活动,参与者与围观者甚多。

举石墩  举石墩、石锁、石担,旧时在民间是一种传统活动,这些器具在农村随处可见。明清时期的武科考试中就有举石一项。石墩,即石头的两面凿出握槽,以便双手能抓,重量少则百斤,多则200斤;石锁:是凿成锁样,一般单手提举,重量一般为30斤~50斤;石担,是用一根木棍套入一对凿成的园盘状的石头,跟现在的举重器差不多,重量一般为150斤左右。这些都是锻炼身体的器具。石墩专练力量,双手抱起放下;石锁是抓举和摆举,是练臂力的;石担是抓举、挺举、推举,有时也用脚蹬等。

夹碌碡  碌碡是碾场用的石滚子,大的五六百斤,小的也有三四百斤。夹碌碡就是用双腿把碌碡的一头夹住立起来或用双臂把碌碡抱起来并放置最远的地方,谁走的远谁胜。此项活动比较普遍,尤其在农村,人们在田间地头休息时,经常举石竞力。

拔公道和扭勾子  拔公道是两人盘腿对坐,互相握手对压,谁能翻过腕子谁胜。扭勾子和拔公道方法大致一样,只是用中指勾住对方的中指,扭压,一方只要将对方拧的手腕向下,一方便胜,此项活动也是民间普遍的竞力比赛。竞力时,不需要什么场地,随时随地都可比赛。

踢毽子  此项活动基本上是一项全民性的竞技活动,一般冬季流行,其踢法有:踢、拐、掏花、过海、拦、端、砍、敲、绕、跪、站、打灯、翻终、开弓等廿几种。踢毽子是一项全身运动,对培养人的协调性、灵敏性、稳定性都有好处,同时也有助于身体的全面健康发展。此活动不分男女,不限人数,均可参加。

抓石子  此项活动多为女孩玩耍。玩时手心握多子,另外大拇指与食指捏一“石子”,玩时先将双指捏的“石子”抛起,后抓地上的小石子,再抛再抓,落子为输。次序是先从一个一个抓起,再两个两个抓,而后再三个三个的抓,全部抓完算胜。就这样反复抓比。这项竞技在女孩子中间比较普及和喜爱。

弹珠珠  就是弹玻璃球,一般以男孩为多。一种玩法是在地上挖一小坑,距十几米画一横线,猜拳定前后,持球用大拇指弹出,谁的珠子进坑谁胜。另一种玩法是每人拿出三四颗作底,在地上画一方格,将球放在格内,距十几米远画横线,也是猜拳定先后,先弹者持球站在横线上向方格内的球弹击,将格中球击出的归己,至弹完为止。如弹不中,则轮对方弹,直到将格中之球全部弹击出格为完,谁得的球多,谁胜。这一活动目前已不多见。

放风筝  内蒙古民间在春天有放风筝的习俗。风筝的制作材料主要是细竹条、薄纸或绢,关键是绑骨架,其次是糊纸和绘画。以造形美观和飞的高、稳为最佳。内蒙古的风筝种类很多,简单的有“棱型”、“十字”等,较复杂的有老鹰、蝴蝶、蝙蝠,最复杂的有“飞龙”、“长蛇”、“天灯”等。此项活动参加的人很多,围观的人也多,各式各样的风筝在人的操作下,自由飞舞,气氛十分热闹。

秋千  是一种民间固定形式的传统活动用具。活动时间不限,也不分季节,随时可以参加此项活动。这项活动有舒筋活血、健体的功能,同时有一种刺击性的痛快之感。

秋千,在农村一般用6根较高的、碗口粗的树杆,绑成三角架,在三角架上横搁1条粗檩(一般为5寸~6寸为宜),檩上套两个铁环,环上绕两条粗绳,绳下结1块踏板,供人站用。

秋千架子的高度一般为8米~9米,绳子以不拖地为宜,踏板在2尺左右。活动时,可一个人站踏板来回游动,也可以双人对站在踏板上来回蹬的游动。在农村,农闲时也有找相距3米~5米左右的大树,上绑一横木,拴上大绳加一踏板便可活动了。

在古代,除在农村有这种活动外,有钱人家,特别是富豪、员外之家,多有自家的小公园,多设有这种活动工具,小姐、少爷随时可打秋千。随着时代的发展,这种活动已发展到学校、幼儿园、公园等场所,作为一种健身器械常年设置,同时制作条件也与过去不同,由原来的木制,改为钢管制作了,经久耐用。

社火  社火是每年正月民间红火的一种武术活动。活动者多使用旧式兵器,如刀、枪、棍、三节、九节棍、七节鞭、锏等。其形式有一人独自进行的武术表演,也有单刀破轮的,双拳对打、双剑对舞、棍棒对打、舞石锁、石碾的,等等;还有打套路的多种形式。这种活动,可选宽敞的场地,便于表演者使枪弄棍,舞刀击剑。

社火活动,内蒙古各地都很流行,因过去习武者很多,一般人也要学上一两手,以防身用。特别在呼和浩特地区,旧社会习武成风,经常搞一些武术表演,围观者甚多。因习武者多,故也产生了不少武术名流,如,呼和浩特市郊区(今赛罕区)桃花乡的侯殿邦老先生,螳螂拳传人,全国知名武术家;托县的刘恩绶先生,1933年参加南京全国武术擂台赛,获全国枪术第二名,徒手第四名。中华人民共和国成立后,曾任内蒙古第五届政协委员,内蒙古武协副主席,198373岁高龄时被特邀参加上海全国第五届全国运动会,并在会上表演了“阴把枪”、“少林八法翻子拳头”和“青钩”,被誉为“寒外奇珠”。其弟子可谓桃李满天下。

社火这种活动,因练武术的人越来越少,近年有些冷落。

滑冰  在农村也叫“溜冰”,打滑擦。内蒙古地区冬天天寒地冻,到处冰天雪地,参与滑冰活动的人很多,特别是十几岁的孩子们,成群结队的参加这项活动。有的用木板、钢筋制作成冰板、冰车,坐在上面,双手各拿一根带尖的铁棍作为助力工具,在冰面前进,也有穿滑冰鞋滑冰的,多数是打滑擦。助跑以后,在冰上一滑即可,可以“金鸡独立”,可以双脚并滑,形式多样。参加活动的人,可以比速度,也可以比花样,是锻炼身体的一项极好运动。这些活动在内蒙古各地都很流行。

棋牌  说起棋牌,不外两类,一类是高雅一点的,如麻将、围棋、象棋、跳棋、扑克等,上桌面的棋牌;一类是不上桌面的“土棋”,田间地头,拣点石子,树棍,在地下画个棋盘便可对奕,如,打虎(也叫狼吃羊)、成方、憋茅子等。

中国象棋,这是一项全民性的竞技,也是一项设计非常科学的智力竞技,不论街头巷尾、家庭、学校、机关,只要闲暇,都可对奕,老年人没事干,带上点吃喝去公园一玩一天。

麻将牌,这是在民间流传很久的一种群众喜闻乐见的文化娱乐活动。“文化大革命”时被当作赌具而禁止;改革开放后,此项活动又重见天日,在民间极为普及。打麻将,民间叫“搬砖”、“垒长城”、“搓麻将”等。一般为四人游戏,按东南西北方向,各自为一方。近年有时凑不够四人,三人也能打,称为“三拐”或“顶角”就是起牌时将最后一张亮明,“成和”时必须将此牌配进去,否则不能“成和”。近年来,用麻将进行赌输赢者逐渐又多起来了,故赌博之风又兴,所以又遭到好多家庭的反对。

打扑克,这也是民间喜闻乐见的游艺。二人、三人、四人、五人、六人都可打,名堂也很多,什么“拉毛驴”、“十点半”、“争上游”、“打百分”、“吹牛皮”、“拱猪”、“打六家”和“捉红桃尖”等,十分热闹,有时人们也用于赌博。

打虎,也称狼吃羊,此项活动多见于田间地头。就地画一棋盘,用2颗石子和24根小棍(可以找替代物)两人便可对奕。其方法是,一人持虎(就是2个石子)放在虎门,另一人用24根小棍(代表24人)进行围堵,虎吃单不吃双,虎被围困或老虎将人都吃完,算胜。

划拳  也叫猜拳,这是酒宴上朋友相聚时的一种娱乐形式,内蒙古各地也十分流行。一种是一人手中握火柴棍、瓜籽等物,让另一人猜其数目,猜对,握瓜籽或火柴者喝酒,否则猜者喝。还有一种是“老虎、棒子、公鸡、虫子”,一物降一物,被降者喝酒。也是热闹的一种,喊五哈六,吵得四邻不安,故公共场合多有禁止。

猜谜  在中国,古称廋辞和隐语。廋就是隐匿的意思。《韩非子》中有“右司马御座而与王隐”;《史记》上也曾说“齐威王时喜隐”;《五代史》上也记有:“时天下早蝗,黄河决溢,而帝王与李业等狎昵,多为廋语相消戏”。可见谜语历史悠久。

谜语是用寓意的描写法,先隐藏了事物的本体,供用性质或现象上有联系的喻体加以比喻和影射。喻体是谜面,本体为谜底。谜面与谜底之间必须在某一方面或几方面有共同的特征,如,色调、音响、功能、性质、形象等,使猜者由谜面得到暗示和启发,但又不要叫猜者把谜底一看便知,必须让他动脑筋,发挥联想,推理和判断的能力。

猜谜活动,在内蒙古各地十分流行,人们闲坐无聊,总喜欢出一两谜语以作消遣,另外在一些大城市,将猜谜语成为一些重要节日如元旦,国庆节的不可缺少的娱乐活动。有的将谜语写在彩色纸条上悬挂起来,每条都编上号,猜中的人便可领到奖品或纪念品,届时人山人海十分热闹。正月十五(元宵节),人们把迷面写在灯笼上,挂在路旁,供人竞猜与观赏,称为“灯谜”。下面写几段迷语:

年纪并不大,胡子一大把,

不管遇见谁,总爱喊妈妈。

(羊)

头戴珊瑚帽,身穿梅花衣,

脚儿细又小,翻山过岭快如飞。

(鹿)

两兄弟,不分离,

睡觉在床前,吃饭在桌底。

(裤子)

一对黑母鸡,吃泥不吃米,

下雨吃的饱,晴天饿肚皮。

(鞋)

方方一座城,城里兵一营,

开城一次,少兵一名。

(火柴)

小风吹,吹得动,

大刀砍,没有缝。

(打一自然物:水)

红娘子,坐高台,

心里痛,眼泪来。

(打一物:蜡烛)

不是上,不是下,

下在上,上在下。

(打一字:“一”)

十张口,一颗心,

猜一猜,动脑筋。

(打一字:思)

画时圆,写时方,

冬时短,夏时长。

(打一字:日)

看看没有,摸摸倒有,

似冰不化,似水不流。

(打一物:玻璃)

一对小船,实在能干,

白天运人,晚上靠岸。

(打一物:鞋)

又圆又亮,左右成双,

脚蹬两耳,腰跨鼻梁。

(打一物:眼镜)

去头是字,去尾是字,

天头无尾,也还是字。

(打一字:申)

数数算算,不止几千,

再加一点,它就不圆。

(打一字:万)

你笑它也笑,你恼他也恼,

只要对着它,干啥都知道。

(打一物:镜子)

像表不是表,不报分和秒,

千里去野游,它是好向导。

(打一物:指南针)

一只小铁狗,守在家门口,

客人抬头见,只好往回走。

(打一物:锁头)

有根不入土,有芽不开花,

虽是家常菜,地里不种它。

(打一蔬菜:豆芽菜)

一个英雄汉,设下天罗网,

整天打埋伏,专捉飞来将。

(打一动物:蜘蛛)

老师不说话,肚里学问大,

你若不知道,就去请教它。

(打一工具书:字典)